-
所以，要“为而不有”，以出世的精神做入世的事情，做到世出世法的圆融通达。 四、佛商要回馈佛教僧团，以自己的力量优势护持佛法，使正法常驻。僧团是佛教正法驻世的载体和象征，与世间在家信徒是共生关系。...
于卫青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033248383.html
-
，解粘去缚耳。若知见透脱，凡此两头话，皆非中道言也。故沩山禅师曰："但贵子见正，不贵子行履。"定与不定，皆行履(工夫日用也，亦简称工用)中事耳；如若未然，能于弹指间坐脱立亡，或驻世不老，皆为外学矣。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044355729.html
-
，能在金钱物质横流、人伦道德低下的现在，还能够有如此的道场，法界众生的福气、正法驻世的象征！戒律就是佛，佛就是戒律。大悲寺没有名气，也不搞名气，脚踏实地的，遵照佛陀的戒律，以自己的行动，感化着有情，续...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330491008.html
-
没，陷入永无休止的轮回与苦难，永远无法脱离。
安祥禅友非常幸福，巧遇伟大的生命舵手和导师(佛陀)耕云先生驻世的时代，得到安祥、体现生命的本态，犹如家常便饭。纵使现在耕云导师圆寂了，靠著祂的讲词...
一心
|耕云|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0811194742.html
-
法布施，使他们种下了解脱的种子，将来一定会解脱。
三是培养佛子的菩提心，让自他迅速解脱。
四是昭续佛法，使更多的有情不断的与佛法结缘，同时也是创造善知识长久驻世的殊胜缘起。
÷÷÷÷÷÷÷...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0123516119.html
-
饮食一不注意，那些东西就叫你前功尽弃，一定要谨慎哪！背楞严咒吧，宣化上人讲，只要楞严咒驻世，就是正法驻世，这是护持修行人的无上咒，真实不虚。决对不白搞，这是建立学佛根基的妙法。
道德源于生命利益的...
宣化上人
戒淫|淫欲|断欲
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12554631552.html
-
防止诸天魔来干扰师尊的道业，才密而不宣。而今时机成熟，师尊方能阐明我弘扬正法的因缘，昭告天下，让众生起欢喜心，赞叹我乃诸佛授记的某某本尊。众生若能赞叹我的驻世功德，必能受我神力庇护，决定往生佛国。」 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146370.html
-
佛驻世的时间那样长久(也就是旷远不可计劫的时间)，正法灭后，是日观音菩萨始成正觉。阿弥陀佛驻世时期度化多少众生，其入涅槃后正法灭前，所度化的众生与在世时一样多。阿弥陀佛入涅槃后之正法时期，极乐世界一切...
慈德撰写
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071348950.html
-
， 留存许多教法规。 最后遗弃此躯体， 往生极乐大世界， 圆满续承其法者， 称呼法名为佛护。
果如其言，佛陀涅槃四百年后，出现龙树论师，驻世六百岁，为阐述四圣谛教义而著《根本集论》；为...
阿旺·云登桑布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135049855.html
-
都不能离开原始佛教的基点。我们没有资格指责小乘的“自了”，他们自利的同时也在教化世间，他们的存在足以代表佛法的驻世，如果我们哪怕真实具有一点小乘圣人的品质，这世界也许早已清明了，无需大乘菩萨入世救苦了...
刘玒燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152199.html